Bilakah Dibenarkan Berlakunya Perbezaan Pendapat (Khilaf) ?

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Bilakah diakuinya perbezaan pendapat dalam masalah agama ? Apakah perbezaan pendapat terjadi pada setiap masalah atau hanya pada masalah-masalah tertentu? Kami mohon penjelasan.

Pertama-tama perlu diketahui, bahwa perbezaan pendapat (khilaf) dalam kalangan ulama umat Islam ini adalah yang terlahir dari ijtihad, karena itu, tidak membahayakan bagi yang tidak mencapai kebenaran. Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda.

Maka, bagi yang telah jelas baginya yang benar, maka ia wajib mengikutinya.  Perbezaan pendapat yang terjadi di antara para ulama umat Islam tidak boleh menyebabkan perbezaan hati, karena perbezaan hati boleh menimbulkan kerosakan dan mudharat yang besar, sebagaimana firman Allah.

Perbezaan pendapat yang diakui oleh para ulama, yang kadang dinukil (dikutip) dan diungkapkan, adalah perbezaan pendapat yang kredibel dalam pandangan. Adapun perbezaan pendapat di kalangan orang-orang awam yang tidak mengerti dan tidak memahami, ia tidak diakui. Karena itu, hendaknya orang awam merujuk kepada ahlul ilmu yang lebih arif dan mehir darinya sebagaimana ditunjukkan oleh firman Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Kemudian pertanyaan penanya, apakah perbezaan ini terjadi dalam setiap masalah? Jawabnya: Tidak demikian. Perbezaan ini hanya pada sebagian masalah. Sebagian masalah disepakati, tidak ada perbezaan, Alhamdulillah, tapi sebahagian lainnya ada perbezaan pendapat karana hasil ijtihad, atau sebagian orang lebih tahu dari yang lainnya dalam menganalisis nas-nas dari Al-Kitab dan As-Sunnah. Di sinilah terjadinya perbezaan pendapat. Adapun dalam masalah-masalah pokok, sedikit sekali terjadi perbedaan pendapat.

Sumber: